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在白泽是中国古代神话中的贵兽，是吉祥的象征 ，是带来好运的吉祥兽 。白泽也能说人话 ，能懂万物，能知世间万物 。《白泽图》云:“羊顶有角 ，龙惊而死。
《三个童话世界》中的白泽是一只长着两只角和山羊胡子的狮子。白泽是中国神话中的神兽 。它知道世界上所有鬼魂的名字 、形状和驱魔咒语 ，所以很早就被当作驱魔兽和吉祥符来崇拜 。最早是葛洪在《抱朴子》中记载的，而不是网上盛传的《山海经》。
尤其是在中世纪 ，对白泽的尊重更是隆重 。当时《白泽图》(又名《白泽诡异图》)这本书很受欢迎 ，到了几乎人人都有一本的程度 。书中记载了各种妖怪的名字 、外貌、驱魔方法，并配有妖怪的。人一旦遇到妖怪 ，就会根据地图去寻找 。
白泽
简介
昆仑山上著名的神兽 ，浑身雪白，能说人话 ，通万物之情 ，很少出没，除非当时有圣人治理天下，才奉书而至 。是可使人逢凶化吉的吉祥之兽。
传说
传说黄帝巡狩 ，至海滨而得白泽神兽 。此兽能言 ，达于万物之情，故帝令图写之 ，以示天下 ，后用以为章服图案 。唐开元有白泽旗，是天子出行仪所用；明有白泽补 ，为贵戚之服饰。
相关记载
东晋葛洪《抱朴子.极言》：“黄帝....穷神奸则记白泽之辞 。 ”
《云笈七签·轩辕本纪》“帝巡狩 ，东至海，登桓山 ，于海滨得白泽神兽 。能言 ，达于万物之情。因问天下鬼神之事，自古精气为物、游魂为变者凡万一千五百二十种。白泽言之 ，帝令以图写之 ，以示天下 。帝乃作祝邪之文以祝之 。 ”
后世因为白泽能够趋吉避凶，常将它的形貌使用在物品之上，《通典》记帝王之旗就绘有白泽的形貌 ，被称为白泽旗。
《唐书·五行志》记载中宗韦皇后的妹妹用虎豹枕以避邪 ，白泽枕以避魅 。
《开元占经》卷一一六引《瑞应图》云：“黄帝巡于东海，白泽出 ，达知万物之精 ，以戒子民，为队灾害 。”
对白泽的尊崇
“白泽”是个传说中的神兽 ，它知道天下所有鬼怪的名字 、形貌和驱除的方术 ，所以从很早开始，就被当做驱鬼的神和祥瑞来供奉。尤其到了中古时期 ，对白泽的尊崇更是隆重 。当时《白泽图》（又称《白泽精怪图》）一书非常流行 ，到了几乎家手一册的程度 。书中记有各种神怪的名字 、相貌和驱除的方法，并配有神怪的图画 ，人们一旦遇到怪物 ，就会按图索骥加以查找。在禅宗语录中，也常见有“家无白泽图，妖怪自消除 。 ”“不悬肘后符 ，何贴白泽图 。 ”“家无白泽图 ，有如此妖怪”一类的语录。人们将画有白泽的图画挂在墙上，或是贴在大门上用来辟邪驱鬼 。当时还有做“白泽枕 ”的习俗 ，即做成白泽形象的枕头用于寝卧 ，其用意也是为了辟邪驱鬼 。在军队的舆服装备中，“白泽旗 ”也是常见的旗号。人们甚至以“白泽”来为自己命名 ，出现了许多叫“白泽 ”的人。
虽然有如此资料 ，但白泽的具体相貌实在不清楚，能确定的只有通体白色 ，能说人言 ，通晓古今这几点而已 。对于其他部分的描述有很多说法?
1、长尾如糜，四蹄如鹿 ，背有六翅 ，额生二角，人面能言，通晓古今
2 、其蹄如马 ，其面如羊 ，头有一角，驾祥云而至
3 、1~n角的羊 。
等等?
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